Taishō Tripiṭaka, Electronic version, No. 74 长者施报经 大正新修大藏经数位版, No. 74 长者施报经 宋 法天译 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsCBETA correctionsTaisho correctionsCBETA.maha 1卷 T.1.74 中华电子佛典协会 (CBETA)
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 2022-10-12 23:43:51 +0800 Taishō Tripiṭaka 大正新修大藏经 长者施报经

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 【CB】 【大】 【明】 【宋】 【元】 【丽-CB】 CBETA CHARACTER CB00626 U+F0272 U+3CB2composition[叠*毛] English Chinese (Traditional) CWRay Chou 周邦信P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication CW (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT (99/8/10) No. 74 [No. 26(155), Nos. 72, 73, No. 125(27.3)] 佛说长者施报经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿 传教大师臣法天奉 诏译

如是我闻：

一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，有长者名给孤独，来诣佛所，头面礼足， 于一面坐。

佛告长者：“若复有人以上妙饮食，如法佈施， 或自手施，或恒时施，不能获于廣大福报。于 意云何？以其彼人心求富贵及快乐故。若复 有人，不为衣食卧具、富贵快乐，以妙饮食如 法佈施，当得大富，及得妻子男女仆从眷属 孝顺侍养。于意云何？以其彼人为诸有情而 行佈施。”

佛言：“长者！过去世时有长者婆罗门， 名弥罗摩，行大施会，以八万金盘满盛金屑， 而行佈施；复以八万银盘满盛银屑，而行布 施；复以八万金盘满盛银屑，而行佈施；复以 八万银盘满盛金屑，而行佈施；复以八万铜 盘满盛种种细妙珍味饮食，而行佈施；复以 八万乳牛，而行佈施；复以八万童女，以上妙 衣服珍珠璎珞种种莊严，而行佈施；复以八 万金床银床象牙床木床，安置种种细妙裀 褥，而行佈施；复以八万辇舆车乘，敷以白氎 及憍尸迦衣，种种严饰，而行佈施。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以 其饮食施一正见人，所得果报勝前果报。于 意云何？以其此人不堕邪见故。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以 其饮食施一正见人，一正见人不如施百正 见人，所得果报勝前果报。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以 其饮食施一正见人，一正见人不如施百正 见人，百正见人不如施一须陀洹，所得果报 勝前果报。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以 其饮食施一正见人，一正见人不如施百正 见人，百正见人不如施一须陀洹，一须陀洹 不如施百须陀洹，所得果报勝前果报。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以 其饮食施一正见人，一正见人不如施百正 见人，百正见人不如施一须陀洹，一须陀洹 不如施百须陀洹，百须陀洹不如施一阿那 含，所得果报勝前果报。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以 其饮食施一正见人，一正见人不如施百正 见人，百正见人不如施一须陀洹，一须陀洹 不如施百须陀洹，百须陀洹不如施一阿那 含，一阿那含不如施百阿那含，所得果报勝 前果报。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以 其饮食施一正见人，一正见人不如施百正 见人，百正见人不如施一须陀洹，一须陀洹 不如施百须陀洹，百须陀洹不如施一阿那 含，一阿那含不如施百阿那含，百阿那含不 如施一阿罗汉，所得果报勝前果报。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以 其饮食施一正见人，一正见人不如施百正 见人，百正见人不如施一须陀洹，一须陀洹 不如施百须陀洹，百须陀洹不如施一阿那 含，一阿那含不如施百阿那含，百阿那含不 如施一阿罗汉，一阿罗汉不如施百阿罗汉， 所得果报勝前果报。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以 其饮食施一正见人，一正见人不如施百正 见人，百正见人不如施一须陀洹，一须陀洹 不如施百须陀洹，百须陀洹不如施一阿那 含，一阿那含不如施百阿那含，百阿那含不 如施一阿罗汉，一阿罗汉不如施百阿罗汉， 百阿罗汉不如施一缘觉，所得果报勝前果 报。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以 其饮食施一正见人，一正见人不如施百正 见人，百正见人不如施一须陀洹，一须陀洹 不如施百须陀洹，百须陀洹不如施一阿那 含，一阿那含不如施百阿那含，百阿那含不 如施一阿罗汉，一阿罗汉不如施百阿罗汉， 百阿罗汉不如施一缘觉，一缘觉不如施百 缘觉，所得果报勝前果报。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以 其饮食施一正见人，一正见人不如施百正 见人，百正见人不如施一须陀洹，一须陀洹 不如施百须陀洹，百须陀洹不如施一阿那 含，一阿那含不如施百阿那含，百阿那含不 如施一阿罗汉，一阿罗汉不如施百阿罗汉， 百阿罗汉不如施一缘觉，一缘觉不如施百 缘觉，百缘觉不如施一如来、应、正等觉，所得 果报勝前果报。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以 其饮食施一正见人，一正见人不如施百正 见人，百正见人不如施一须陀洹，一须陀洹 不如施百须陀洹，百须陀洹不如施一阿那 含，一阿那含不如施百阿那含，百阿那含不 如施一阿罗汉，一阿罗汉不如施百阿罗汉， 百阿罗汉不如施一缘觉，一缘觉不如施百 缘觉，百缘觉不如施如来、应、正等觉，施如来、 应、正等觉不如施佛及随佛大苾刍众，所得 果报勝前果报。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以 其饮食施一正见人，一正见人不如施百正 见人，百正见人不如施一须陀洹，一须陀洹 不如施百须陀洹，百须陀洹不如施一阿那 含，一阿那含不如施百阿那含，百阿那含不 如施一阿罗汉，一阿罗汉不如施百阿罗汉， 百阿罗汉不如施一缘觉，一缘觉不如施百 缘觉，百缘觉不如施如来、应、正等觉，施如来、 应、正等觉不如施佛及随佛大苾刍众，施佛 及随佛大苾刍众不如施四方一切持钵僧 食，所得果报勝前果报。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以 其饮食施一正见人，一正见人不如施百正 见人，百正见人不如施一须陀洹，一须陀洹 不如施百须陀洹，百须陀洹不如施一阿那 含，一阿那含不如施百阿那含，百阿那含不 如施一阿罗汉，一阿罗汉不如施百阿罗汉， 百阿罗汉不如施一缘觉，一缘觉不如施百 缘觉，百缘觉不如施如来、应、正等觉，施如来、 应、正等觉不如施佛及随佛大苾刍众，施佛 及随佛大苾刍众不如施四方一切持钵僧 食，施四方一切持钵僧食不如施四方一切 僧园林，所得果报勝前果报。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以 其饮食施一正见人，一正见人不如施百正 见人，百正见人不如施一须陀洹，一须陀洹 不如施百须陀洹，百须陀洹不如施一阿那 含，一阿那含不如施百阿那含，百阿那含不 如施一阿罗汉，一阿罗汉不如施百阿罗汉， 百阿罗汉不如施一缘觉，一缘觉不如施百 缘觉，百缘觉不如施如来、应、正等觉，施如来、 应、正等觉不如施佛及随佛大苾刍众，施佛 及随佛大苾刍众不如施四方一切持钵僧 食，施四方一切持钵僧食不如施四方一切 僧园林，施四方一切僧园林不如施四方一 切僧精舍，所得果报勝前果报。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以 其饮食施一正见人，一正见人不如施百正 见人，百正见人不如施一须陀洹，一须陀洹 不如施百须陀洹，百须陀洹不如施一阿那 含，一阿那含不如施百阿那含，百阿那含不 如施一阿罗汉，一阿罗汉不如施百阿罗汉， 百阿罗汉不如施一缘觉，一缘觉不如施百 缘觉，百缘觉不如施如来、应、正等觉，施如 来、应、正等觉不如施佛及随佛大苾刍众，施 佛及随佛大苾刍众不如施四方一切持钵僧 食，施四方一切持钵僧食不如施四方一切 僧园林，施四方一切僧园林不如施四方一 切僧精舍，施四方一切僧精舍不如尽形志 心皈依佛法僧，所得果报勝前果报。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以 其饮食施一正见人，一正见人不如施百正 见人，百正见人不如施一须陀洹，一须陀洹 不如施百须陀洹，百须陀洹不如施一阿那 含，一阿那含不如施百阿那含，百阿那含不 如施一阿罗汉，一阿罗汉不如施百阿罗汉， 百阿罗汉不如施一缘觉，一缘觉不如施百 缘觉，百缘觉不如施如来、应、正等觉，施如来、 应、正等觉不如施佛及随佛大苾刍众，施佛 及随佛大苾刍众不如施四方一切持钵僧食， 施四方一切持钵僧食不如施四方一切僧园 林，施四方一切僧园林不如施四方一切僧 精舍，施四方一切僧精舍不如尽形志心归 依佛、法、僧，尽形志心皈依佛法僧不如尽形 不杀生、不偷盗、不婬欲、不妄语、不饮酒，所得果报勝前果报。”

佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以其饮食施一正见人，一正见人不如施百正见人，百正见人不如施一须陀洹，一须陀洹不如施百须陀洹，百须陀洹不如施一阿那含，一阿那含不如施百阿那含，百阿那含不如施一阿罗汉，一阿罗汉不如施百阿罗汉，百阿罗汉不如施一缘觉，一缘觉不如施百缘觉，百缘觉不如施如来、应、正等觉，施如来、应、正等觉不如施佛及随佛大苾刍众，施佛及随佛大苾刍众不如施四方一切持钵僧食，施四方一切持钵僧食不如施四方一切僧园林，施四方一切僧园林不如施四方一切僧精舍，施四方一切僧精舍不如尽形志心皈依佛、法、僧，尽形志心皈依佛、法、僧不如尽形不杀生、不偷盗、不婬欲、不妄语、不饮酒，尽形 不杀生、不偷盗、不婬欲、不妄语、不饮酒，不如 有人于十方世界，遍一切处行大慈心饶益 众生，離诸分别心无相故，所得果报勝前果 报。”

尔时世尊说此语已，告长者言：“往昔弥罗摩 婆罗门行大施会者，非别沙门婆罗门等，则我 身是。”

时给孤独长者闻佛说已，无我见、人见、众生见、 寿者见，远離惑想，心得淸净，悟寂灭忍。

佛说长者施报经 挍注

西天译经三藏 朝宋朝 鸿胪光禄 传明 臣 洹恒 洹恒 洹 洹恒 所人 施 施 精舍园林 ，所得果报勝前果报K34n1181_p0192b09 佛言：“长者！彼弥罗摩如是行施，不如有人以其饮食施一正见人，一正见人不如施百正见人，百正见人不如施一须陀洹，一须陀洹不如施百须陀洹，百须陀洹不如施一阿那含，一阿那含不如施百阿那含，百阿那含不如施一阿罗汉，一阿罗汉不如施百阿罗汉，百阿罗汉不如施一缘觉，一缘觉不如施百缘觉，百缘觉不如施如来、应、正等觉，施如来、应、正等觉不如施佛及随佛大苾刍众，施佛及随佛大苾刍众不如施四方一切持钵僧食，施四方一切持钵僧食不如施四方一切僧园林，施四方一切僧园林不如施四方一切僧精舍，施四方一切僧精舍不如尽形志心皈依佛、法、僧，尽形志心皈依佛、法、僧不如尽形不杀生、不偷盗、不婬欲、不妄语、不饮酒，K34n1181_p0192b10-c05

CBETA 挍注

西天…藏【大】，〔－〕【明】 朝【大】，宋朝【明】 鸿胪【大】，光禄【宋】【元】 传【大】，明【宋】【元】【明】 臣【大】，〔－〕【明】 洹【大】＊，恒【明】＊ 所【大】，人【宋】【元】 施【大】＊，〔－〕【宋】【元】＊ 精舍【大】，园林【明】

大正藏 挍注

〔西天…藏〕－【明】 （宋）＋朝【明】 鸿胪＝光禄【宋】【元】 传＝明【三】 〔臣〕－【明】 洹＝恒【明】＊ 所＝人【宋】【元】 〔施〕－【宋】【元】 精舍＝园林【明】

新增挍注

洹【CB】，【大】 所得果报勝前果报【CB】【丽-CB】，［－］【大】 佛言长者彼弥罗摩如是行施不如有人以其饮食施一正见人一正见人不如施百正见人百正见人不如施一须陀洹一须陀洹不如施百须陀洹百须陀洹不如施一阿那含一阿那含不如施百阿那含百阿那含不如施一阿罗汉一阿罗汉不如施百阿罗汉百阿罗汉不如施一缘觉一缘觉不如施百缘觉百缘觉不如施如来应正等觉施如来应正等觉不如施佛及随佛大苾刍众施佛及随佛大苾刍众不如施四方一切持钵僧食施四方一切持钵僧食不如施四方一切僧园林施四方一切僧园林不如施四方一切僧精舍施四方一切僧精舍不如尽形志心皈依佛法僧尽形志心皈依佛法僧不如尽形不杀生不偷盗不婬欲不妄语不饮酒【CB】【丽-CB】，［－］【大】